《大明1566》深度解析：人認知的3個層級，你覺得自己在哪一級?

作為中國國產文化殿堂級地權謀劇，《大明就是王朝1566》對人性和規則進行精細的描摹人物刻畫，已經發展到了登峰造極的地步，以至於我們常常有網友說看不懂。

為什么這個節目這么難理解? 有什么意義?

《明朝1566》之所以難懂，是因為劇中人物的認知水平不同，這與地位甚至學識無關，只與人物的性格和悟性有關。

一般來說，大明王朝1566的認知有三個層次。

第一層：利令智昏。

古人有雲:天下熙熙，皆為利來;天下熙熙攘攘，皆為利來。

雖然可以趨利避害是人類的本性，可是人一旦我們太過沉迷於自己利益，就很簡單容易被利益受到蒙蔽雙眼，任你人再怎么一個聰明，身份社會地位再怎么高，都無濟於事。

雖然有很多人能看穿這一點，但真正能做到這一點的人卻很少。

《明朝1566》和其他影視劇最大的區別就是認知水平不是以身份來劃分的。劇中地位最高，權力最大，智商最高的嘉靖皇帝，卻卡在了認知的最底層。

這也是這部劇第一次考驗人們的認知: 如果你認為這部劇最大的反面角色是派對，那么你就永遠被困在了錯誤的地方，而且你會把一切都搞錯，而且你會錯過重點。

因為這部劇最大的反派從來不是嚴嵩，而是至高無上的嘉靖皇帝!

在電視劇進行開場的第一集，引發嚴黨和清流明爭暗鬥的，就是通過內閣經濟核算分析嘉靖三十九年大明王朝的收支情況之後，發現單這一年的虧空，就達到了八百四十三萬三千兩;而當時整個大明王朝兩京一十三省的賦稅以及總收入，也不過才四千五百三十萬七千兩。

一方面，政府的高預算赤字令人恐懼。另一方面，官員的工資要好幾個月才能支付。

出現這種情況的原因是什么?

表面上看，是嚴嵩的黨領導政府長達20年，甚至到了腐敗和腐敗的地步。

但通過第一集劉清與燕黨的交鋒，不難看出燕黨之所以能夠控制朝政，導致整個大明的覆滅，還是因為嘉靖皇帝的支持和保護。

只有看透了我們這一點，才能真正明白到了嘉靖時期皇帝的權術越是一個高明，對朝堂勢力的把控越精准，反而越證明他的貪婪就是自私和狂妄自大。

人們的認知水平越低，智力越高，越容易走入歧途。

嘉靖皇帝的認知太低了。他雖然才華橫溢，卻癡迷修仙，導致整個明朝腐朽發臭，百姓苦不堪言。

從本質上講，嘉靖皇帝的認知水平，與嚴世藩、鄭密昌、何茂是同一水平，都是利益造就智慧，喪失良知的惡人，但他的皇帝身份不同而已。

不信你可以看看。在明朝最喪盡天良的1566年毀堤淹田事件中，嘉靖皇帝在得知真相後，與、鄭態度一致，無意走到最後。

嘉靖皇帝制度就是這樣一個利令智昏到毫無天良，內心也不知如何敬畏的虛偽小人，大明王朝的種種社會問題，根本沒有原因之一就是他本人。

有他這樣的皇帝，誰還會在大明朝廷裏?

第二層：夾縫求利

皇帝是個貪婪的小人，大明政局的糜爛是必然的。但明朝之所以腐朽失敗，主要還是因為二級認知的人。

嚴嵩和徐雖然是政敵，但在認識上卻是一致的。

作為嘉靖皇帝為吸引清派“火力”而提拔的對象，他比任何人都清楚，明朝腐朽的根源不是他，而是他背後的嘉靖皇帝。

不管是誰坐上他的位置，要滿足對於嘉靖時期皇帝的私欲，都只能自己做一個受萬眾唾罵的“奸臣”。所以嚴嵩在大肆進行斂財，热播电视剧任用一些私人企業把持國家朝政的同時，他也在想方設法地用能幹什么的人。

由嚴嵩親自挑選的浙江省知事胡宗憲，在浙江安排了胡宗憲，以確保明朝東南部不會陷入麻煩。

徐階、高拱、張心裏都清楚，沒有嘉靖皇帝的支持，很多事情是嚴嵩做不到的。

因此，在與嚴嵩的鬥爭中，清教只攻擊嚴嵩一方。他們從不接觸代表宮廷的太監，也不追究與宮廷有關的書籍和案件。

有可能打敗嚴嵩嗎?當然不是!

不過徐階和高拱都曾經是裕王的講師，跟裕王有撇不開，也不能完全撇開的師生之間關系，所以裕王不滿嚴嵩專權，他們學習就只為了能把“寶”押在裕王身上，拿自己的青春來“賭”明天。

在張居正加入之前，徐傑、高功、嚴嵩之間的鬥爭實際上是一種“點對點”的鬥爭。每個人都在邊緣問題上虛張聲勢，真正重要和敏感的問題，它甚至不在桌面上。

從第一集的禦前會議開始，新內閣成員張就提出了“量入為出”、大幅度增稅以緩解財政赤字的重大問題。

徐傑和高弓是內閣中的老人。入不敷出的問題已經存在很長時間了。他們不知道嗎?他們當然知道，但他們知道這是一個真正的問題，一個不能在小型議會會議上公開提出的問題。

因此，在張提出“量入為出”的問題後，嚴嵩迅速借機從張手中搶得話語權，向嘉靖皇帝聲稱與張商量過，順勢提出“改米為桑”的策略，以緩解財政赤字。

嚴嵩、徐階、高拱這三個人，看起來我們好像是政敵，其實就是他們發展也有一些自己的默契。

眾所周知，嚴嵩是一個貪官汙吏，但歸根結底，徐傑和高弓的財富並不比嚴嵩少。

第二層認知是最難的誤解，就是總覺得嘉靖和王宇地位高，只有他們忽悠大臣，大臣不敢或不能忽悠。

事實上，大臣們愚弄嘉靖和禹王要比愚弄大臣們容易得多。為什么明朝會分崩離析?是不是你在愚弄我，我在愚弄你，所有人都在愚弄你?

明朝1566年，認知第二層次的人在朝廷中其實占了最大的比例。

他們學習不是我們不知道這些問題研究所在，只是權衡利弊之後，自覺沒有進行解決這個問題的能力和魄力，所以幹脆隨波逐流，順便為自己謀一點私利。

第三層次: 知道自己做不到

雖然明朝1566年年輕人很多，但是俗話說“窮的時候，我們在場。“在頹廢頹廢的時代，也有很多仁人志士，明知大事艱難，卻矢志前行。

值得注意的是，這些人可能不會成功，但他們是上遊的意識和勇氣。海瑞、張居正、胡宗憲、高漢文等。

在這些人當中，肯定會有人認為高翰文不夠格，只是一個“無用”的學者。事實上，高水平的認知並不意味著強有力的執行能力，盡管高翰文有些傲慢，但他畢竟保持了他的底線。

在榮華富貴和個人社會良知之間，他幾乎可以毫不猶豫地進行選擇了個人道德良知。而且在個人發展仕途全然無望之後，他依然奮起經商，為大明的經濟不斷尋找一個出路。

也許高漢文是“很綠”，但他的認知和模式並不低。

海瑞、胡宗憲、張都與相似。他們都有自己的“糟糕”時刻。他們知道自己所做的事情很難，甚至可能會得罪皇帝或上級，但他們仍然堅守良心，不顧一切地去做。

對這種認知水平的最大誤解是習慣性地只看成敗，只看結果而不是探究過程。

人在做一件事的時候，首先要考慮的是這件事是否應該做，而不是這件事能不能成功，能不能給自己帶來好處。

在《大明王朝1566》這部電影電視網絡劇中，李妃、張居正、胡宗憲、海瑞、高瀚文都是通過這樣我們的人。他們可以首先需要考慮的不是一個自己的利害得失，而是對於該不該去做這件事。

所以雖然他們有些成功，有些名聲不好，但無論個人的勝利還是失敗，都是非常令人欽佩的!